Ortaköy Camii

Mengadap Sultan Setambul XXXIV

Masjid Ortakoy atau Masjid Kampung Tengah terletak dalam daerah Besiktas masih dalam sebelah Eropah. Masjid yang kini terletak di pinggir Jambatan Bosphorus kelihatan sungguh romantis sampai hampir selalu dimasukkan di dalam poster. Dibina mengikut gaya Neo-Baroque, tukangnya ialah tukang yang sama membina Istana Dolmabahche dan dibina atas arahan Sultan Abdulmecid. Di dalamnya dihiasi dengan tulisan-tulisan khat hasil tangan Sultan Abdulmecid sendiri yang memang seorang handalan dalam seni khat.

Bachelor Party untok Israk IV

Sebuah minisiri Bursaid

Tarikh, 23 Disember 1956. 300 hingga 400 rakyat marhaen berkumpul di sekeliling tugu de Lesseps. Masing-masing penuh amarah sedang dalam tangan membawa apa-apa alat senjata yang mampu. Pisau, tukul, batang penyapu. Tujuan mereka hanya satu. Tugu de Lesseps harus tumbang. Simbol penjajah itu harus musnah. Dua tiga orang cuba memanjat patung itu. Bendera Union Jack dan Tricolor dalam tangan de Lesseps tapi macet. Licin. Sampai ada orang datang bawakan tangga bomba. Tiga ketul TNT dipasang pada kaki de Lesseps. Boom! Letupan kuat berdentum. Asap hitam berkepul. Lamun, de Lesseps tetap tegap gagah. Enam ketul TNT dipasang. Kaboom! Kaki kanan de Lesseps berlubang. Tetap tidak goyah. Cuma bongkok sedikit ke depan. Marhaen makin marah. 12 TNT dipasang. Teboboom! Akhirnya de Lesseps jatuh terkulai menyembah muka laut. Ia disambut dengan tepukan dan tempik sorak rakyat marhaen serta linangan air mata kegembiraan tanda kemenangan dan tembakan mesingan.

Tugu de Lesseps

Ferdinand De Lesseps ialah orang yang bertanggungjawab membangunkan Terusan Suez. Setelah 30 tahun projek itu selesai, tugu de Lesseps dibina pada pintu masuk terusan di bandar Port Said. Tugu gangsa setinggi sepuluh meter itu menggambarkan de Lesseps dengan tangan kanannya mengalu-alukan kapal yang memasuki terusan dan tangan kirinya memegang surat watikah dan peta terusan. Ketika Krisis Suez, bagi menandakan tamatnya milikan Terusan Suez oleh orang Eropah, tugu de Lesseps dimusnahkan. Datang sekarang, patungnya masih ada di Port Fouad.

Cerita penuh di sini.

Cik Bunga

Berbunga-bunga ...


Dengan begitu saja kami tinggalkan Poros.

Anarki di Athina XLIX

Mesej Bidil

Slm.sht mal?exm cmne? Trskn usaha.keje lbh enjoy,tp risiko nyawa pt.so still lbh mdh study.cuma kene sbr sket..ok, slm ahl bit n mad.

Bazar Bozorg

30 Tahun Revolusi Islami XXXIII

Seperti yang kita tahu, perkataan pasar datang dari perkataan Parsi, bazaar. Bazar Bozorg atau Bazar Qeysariyye ini tertubuh sejak abad ke-11 tapi datang sekarang ialah hasil ubahsuai abad ke-17. Tengok silingnya pun dah tahu barang lama. Bazar yang melingkar membentuk jalan berselirat ini kononnya sepanjang dua kilometer menghubungkan Jameh Masjid dan Medan Imam. Dikatakan ada satu jalan yang terus menuju situ yang kalau dilihat dari hujung masjid boleh nampak hujung medan yang cantik.

Oleh sebab dahulu masjid menjadi tempat tumpuan aktiviti orang ramai maka pasar dibina di sekeliling masjid. Malah kalau nak masuk Jameh Masjid pun mesti lalu ikut dalam pasar dahulu. Pun, mesti diingat pasar bukan tempat yang baik di sisi Islam. Pasar ialah tempat yang melalaikan. Sebab itu Nabi ajarkan doa khas untuk masuk pasar minta lindung dari syaitan. Sebab itu agaknya pasar dibuat dekat masjid sebagai ingatan.

Maka adik-adik manis sekalian, tidak baiklah pergi bershopping lama-lama. Malah ia mungkin membawa kepada kelalaian yang lain pula (one thing lead to another) seperti dating dan bla, bla yang bukan saja menyangkutkan anak gadis tapi juga para pria. Di sini orang Iran membeli jilbab dan chador mereka. Kain-kain rentang Asyura pun masih belum turun lagi.

kita

Kita
Macam main acilot
Aku kejar
Kau lari

Kita
Macam main menyorok
Aku cari
Kau sembunyi

Sampai bila lagi
Baru kita nak main
Masak-masak?

Masjid Sultan Az-Zahir Baybars 1269M

Masjid Zahir ialah masjid yang paling banyak disalahgunakan. Tapi bukan untuk tujuan politik semestinya. Pada zaman Napoleon ia menjadi kubu bernama Fort Sulkowski. Kemudian menjadi kilang sabun, kemudian bakeri. Pada zaman British ia menjadi stor tentera sebelum menjadi rumah sembelihan. Akhir sekali Raja Fuad menanam pokok hiasan di keliling dan di dalamnya dan dijadikan taman awam.

Masjid Zahir terletak agak terpencil daripada kawasan monumen Islam yang lain. Dibina ketika baginda baru mengasaskan kesultanan Mamluk dengan corak yang sama dengan Masjid Amru, Ibnu Tulun, Azhar dan Hakim. Masjid ini menjadi tempat perlindungan untuk pelarian Iraq dan Syria selepas serangan Mongol.

Juga masjid pertama yang dibina di Kaherah setelah pengaruh mazhab beralih dari mazhab Shafie -yang hanya membenarkan solat Jumaat didirikan di sebuah masjid sahaja dalam satu mukim- kepada mazhab Hanafi. Imam Jalaluddin As-Suyuti pernah mengajar di masjid ini.

Jika anda dalam perjalanan dari Abu Rish ke Arma menaiki bas pendek No. 14,No. 25, No. 30, atau No. 116, anda pasti akan mengelilingi masjid ini yang letaknya di Medan Zahir. Dulu aku selalu tertukar masjid ini dengan Masjid Ibnu Tulun atau Masjid Hakim.

Walaupun masih digunakan oleh penduduk tempatan, masjid ini berada dalam keadaan yang agak tenat. Kini ia sedang dipulihara. Sewaktu pergi melawat aku hampir kena tangkap dengan penyelia tapak sebab memukul gambar. Menurut penyelia tapak kerja-kerja mungin siap dua atau empat tahun lagi. Jadi aku terpaksa naik ke sutuh rumah orang untuk menengok keadaan di dalam.

Dalam Wad Garahah 8

Duktur I: Aku pelik la, kenapa semua patient varicocele lagi minat kena bedah daripada ambik conservative treatment.
Duktur II: Kau nak tau? Minggu lepas kan, aku bedah tiga patient varicocele. Semua pun takde indication, hahaha ...