Kerabu Pic

Kalau tak ada buah pauh, bolehlah ganti dengan buah pic muda.

Alang-alang tak sempat merasa pic tahun ni ...

p/s: bukan aku yang buat kerabu di atas

Bubur Ashura, Tepuk Kepala dan Libas Badan

30 Tahun Revolusi Islami XXV

Kollu Yom Asyura', Kollu Ardh Karbala'~!

Yah, sempena hari asyura nan mulia, aku pun membuat dubel entri Iran. Kebetulan sela masa antara Ashura dengan perkelanaan kami tak jauh. Maka, nah! Saksikanlah kesan Ashura yang masih baki ...

La Fata Illa Ali, La Seif Illa Dzulfikar~!

Poster yang menunjukkan anak Sayyidina Husin yang mati dipanah.

Err, doa kesedihan apa benda entah. Di kiri kanan kain hitam digantung tanda berkabung.

Sayyidina Husin dianggap penghulu segala shuhada'. Macam mana pula dengan Sayyidina Hamzah?

Kain-kain rentang doa-doa ratapan tergantung dalam bazar.

Ah, tak ada siapa pula yang ambil gambar doa minta syafaat dari Husin ...

Betapa besarnya Hari Ashura dengan nikmat dan kemenangan untuk para anbia' sedang umat tuding-menuding, kalian sempit dan melampau, kalian pula memutar belit sejarah dan memalsu hadith.

Dengan itu aku sudahi dengan pegangan salafussoleh seperti Imam Abu Hanifah, Hasan Al-Basri dan Umar bin Abdul Aziz:

"Itulah darah-darah yang telah tertumpah, yang Allah telah membersihkan tanganku daripada percikannya; maka tidaklah aku suka darah itu melumuri lidahku."

Mabuk

Maneki Neko

Pernah tak tengok di kedai-kedai cina, patung kucing yang melambai tangan sambil pegang syiling emas? Sebenarnya itu budaya Jepun. Dia orang percaya kalau kucing tu lambai tangan kiri boleh tarik pelanggan, kalau tangan kanan boleh tarik tuah. Lagi tinggi tangan melambai lagi kaya. Dalam kartun Doraemon pun ada episod yang tajuknya 'Kucing Panggil Pelanggan.'

Kononnya zaman Sengoku dulu, waktu Oda Nobunaga nak ke mana entah ada seekor kucing lintas di depan. Dia nampak kucing tu macam melambai panggil. Oda pun pergi dekat kucing tu dan sebab perjalanan dia dah terlencong dia teselamat daripada perangkap musuh di depan. Sejak tu kucing dianggap dewa bijaksana dan tuah.

Kucing ni. Kami lalu depan satu kedai di Hydra. Lepas tu, ada seekor kucing keluar dari kedai tu. Kucing manja. Kami main-main kejap dengan dia. Tuan kedai tu senyum saja tengok. Bila kami nak ke lain dia ikut. Asyik ikut. Dalam hati aku, "Ceh, takkan tuan kedai ni pakai kucing untuk panggil pelanggan kot?"

Anarki di Athina XL

Teksi Palang

Naiklah teksi putih dengan abang Munir dan adik Mamat. Nak pergi Sarag Mall beli glove goal keeper. Masuk, nampak gambar tok sheikh bertongkat. Belakang tok sheikh tu ada Perawan Terberkati Maria dengan kepala bercahaya. Munir pun cakap, "Dia ni macam orang tak sembahyang ja Mat." Aku sambut, "Palang, orang palang." Teksi pun jalan.

Kat Sikkah jalan macet. Mamat bosan-bosan boleh pulak dia gobel tangkal azimat apa entah yang ada ukiran Perawan Terberkati Maria yang tersangkut kat cermin pandang belakang. Munir kata, "Hang ni tak boleh dok diam ka?" Mamat gelak.

Teksi jalan lagi sangkut-sangkut. Tiba-tiba drebar pasang radio. Mula-mula lagu. Lama-lama 'Iza'atul Qur'an' -Radio Qur'an. Tiba-tiba je drebar ni. Munir nak tergelak, aku senyum. Lama lagi, dia mula ikut-ikut orang mengaji, mendayu-dayu lagi. Mamat paling belakang kata, "Apahal macam pelik je mamat ni."

Lama lepas tu drebar teksi mengeluh pulak, "La ilaha illallah, Sayyidina Muhammad Rasulullah." Munir dengan aku nak tergelak lagi.

Jalan pun lega. Sampai dekat belok nak masuk Abbas Akad drebar tanya Mamat, "Kau belajar Azhar?" "Tak, Ain Shams," Mamat jawab. Bila dah nak dekat Sarag Mall drebar tu pun kata, "Aku pun muslim jugak sebenarnya, tuan kereta ni je yang Kristen, aku cakap ni sebab tadi aku nampak kau orang dok gelak-gelak kat aku tadi."

Begitulah ...

Jameh Masjid

30 Tahun Revolusi Islami XXIV

Rezeki Allah berpeluang tahun lepas jejak tiga negeri. Yunani, Turki dan Parsi. Walaupun negerinya jauh-jauh dan budayanya berbeza -terima kasih kepada nasionalisme buta- tapi cukup berkait rapat.

Yunani dan Turki yang ada hubungan dan pergeseran pada zaman Uthmaniyyah banyak bertukar-tukar budaya dan yang baru aku belajar selepas ke Turki dan Parsi ialah betapa budaya Turki dan Parsi telah berasimilasi sejak Zaman Pertengahan. Boleh jadi orang-orang dari Turkmenistan sampai Edirne semua mampu berbahasa Turki dan Parsi.

Dari perjalanan itu juga baru aku sedar betapa besarnya impak dan jasa orang-orang Turk ini kepada Islam dan alam. Mungkin tepat dengan apa yang Tuhan kata. Kalau satu kaum sudah tidak mahu jaga Islam Allah beri pada kaum lain. Dari Arab pindah ke Turki. Sekarang ini pindah pada siapa? Ada orang kata pindah ke Nusantara, ke orang putih sebenarnya?

Adapun, orang Turki bukan penduduk asal semenanjung Anatolia - Republik Turki yang kita suka pergi jalan-jalan itu. Tapi mereka berasal dari padang rumput Asia Tengah. Mereka kemudian turun dari pergunungan Altai dan Ural ke Transoxiana - atau dalam bahasa Arab 'Ma Wara-un Nahr' (apa yang di belakang sungai).

Antara suku-suku Turki itu Bani Seljuk menerima Islam. Dalam kurun ke 11 Bani Seljuk mula masuk ke Parsi dan membentuk Empayar Besar Seljuk.

Mereka amat sinonim dengan budaya ketenteraan yang menjadikan mereka para ghazi. Mereka muncul sebagai 'defender of the Sunni' (ansari sunnah? tapi mereka bukan salafi, mereka bermazhab Hanafi/Shafii) dengan membebaskan kota Baghdad daripada pemerintahan Syiah Buwaihiyyun serta menjadi pelindung Khilafah Abbasiah.

Kemaraan diteruskan lagi ke barat sehingga ke jajahan takluk Byzantine di Asia Kecil -Anatolia. Khilafah Uthmaniyyah lahir daripada Bani Seljuk dan mereka menetap di Anatolia hingga zaman moden kini.

Empayar Besar Seljuk menjadi benteng daripada serangan tentera salib dan merupakan pesaing utama Khilafah Syiah Fatimiyyah. Di bawah pemerintahan Malik Shah sempadan Empayar Besar Seljuk merentasi dari Hindu Kush ke Anatolia dan dari Asia Tengah ke Teluk Parsi.

Jameh Masjid dianggap sebagai kemuncak senibina Seljuk.

Perempuan-perempuan Purdah

Sebermula, Al-Azhar meminta pelajar-pelajarnya tidak memakai niqab di dalam kawasan kuliah. Kalakian, kuliah-kuliah lain pun membarengi.

Perempuan-perempuan purdah dengan abaya hitam yang besar dan labuh pada mata aku tak ubah macam Ringwraith dalam LOTR. Ada dalam sembilan orang semuanya mengerumuni Taher Farid seolah-olah The One Ring ada dalam tangan dia.

Boleh jadi dia orang tak dapat masuk exam dengan niqab jadi dia orang pergi tuntut hak purdah dan bantah peraturan baru. Ada seorang perempuan yang pakai biasa-biasa simpati dengan dia orang berdiri di belakang tapi tak kata apa-apa. Sebelah sana ada abang salafi seorang yang macam tengah tadah telinga dengar dan nampaknya bersedia bila-bila masa untuk membela perempuan-perempuan purdah.

Pun, ada yang terlepas dan mampu meneruskan kemandirian niqab dengan menanggalkan niqab dan menggantikannya dengan topeng bedah bersempena dengan kemeriahan jangkitan virus H1N1.

Madrasah Amir Sarghatmish 1356

Balik memborong dari Maaradh Kutub. Macam tahu-tahu tahun-tahun depan tak akan pergi lagi. Borong banyak dari Darussalam sebab diskaun sampai 60%. Beli sikit-sikit dari Dewan Italia.

Balik borong bonceng belakang Mamat atas motor. Macet sebab lalu ikut Jalan Saliba nan sempit - nanti kita cerita kenapa sempit. Hari dah nak maghrib. Mamat kata ah kita asar kat sini sajalah.

Seberang jalan ada masjid lama yang kami cam dari pintunya saja - aku tak perasan menara atau kubah. Dinding masjid nan buruk. Berhabuk kelabu asap. Malap. Pintu pun lusuh. Kusam ditelan zaman. Bawwab masjid tanya nak naik menara? Tak, kami nak sembahyang asar. Masuk dalam. Cantik.

Lawa. Berlawan dengan dinding luar. Putih kuning. Cerah cahaya. Ada sahn lapang yang ada astaka untuk wudhuk dan pokok-pokok rwnwk hijau dalam pasu macam taman. Hati Mamat mudah tersentuh jadi tenang. Lepak sampai maghrib.

Sebelum balik tanya Bawwab, apa nama masjid ni? Madrasah Amir Sarghatmish. Amboi, pelik pula nama. Bina tahun 757 Hijrah. Dalam abad ke-14 Masihi. Di balik tembok-tembok busuk rupanya ada tempat-tempat wangi.

Macam rumah-rumah Mesir yang luarnya dinding tak plaster macam setinggan tapi dalamnya perabot -serabut?- indah macam istana. Orang Mesir gamaknya pentingkan isi dari kulit.

Jadi kami azam nak cari lagi tempat macam ni.

Rendang Unta

Khutbah raya Masjid Hidayah masih berkisar tentang kekalahan Mesir 1-0 menentang Algeria dalam perlawanan kelayakan Piala Dunia yang penuh kontroversi. Khatib menyebut walaupun Algeria menang dan Mesir kalah ia tetap tidak mengubah keadaan pembangunan insan kedua-dua negara. Khatib juga berkhutbah bahawa bola sepak tidak memberi impak pun dalam membangunan ummah.

Khatib menyeru bahawa jika bola sepak bakal menyebabkan persengketaan antara saudara muslimin lebih baik kita tinggalkan bola sepak jangan main lagi selain menyeru bahawa ukhuwwah Islamiyyah lebih penting dari segalanya (bola sepak).

Tahun ini solat di luar masjid kerana keluar lewat walaupun masjid sejengkal. Terpaksa menahan sejuk kerana musim sejuk (yang betul-betul sejuk) sudah bermula secara rasmi dengan turunnya hujan pada subuh raya yang diiringi guruh. Guruh yang menjadi fenomena jarang di sini membuatkan aku yang terlalu banyak menonton siri Lost terfikir apakah ada kapal terbang nak terhempas? Khabarnya ada juga makcik jiran yang terjerit takut atau terkejut lantaran jarangnya guruh.

Hari Raya Haji bererti sudah setahun berlalu persinggahan aku dan Tan di Yunani kerana kami beraya di atas kapal laut tahun kelmarin. Juga diingati ulangtahun pertama pembunuhan seorang remaja di tangan polis di kota Athens yang dihiasi lontaran bom petrol. Jadi menurut perkiraan kota Athens setiap tahun akan mengingati persinggahan kami ke situ.

Makan rendang dan kuah kacang di rumah Mede dan Iqbal yang masih rajin memasak walaupun dalam peperiksaan.

Infigar Kabeer

Mengadap Sultan Setambul XXIV

Infigar Kabeer ialah Big Bang.

Malam kedua kami pisah. Mengelak ikhtilat konon. Cewah. Berkat kononnya mengelak ikhtilat berbuah. Sulieman ajak kami makan di restoran ikan oleng-oleng. Dia belanja. Jadi dia, aku, Mamat dan Konsti berjalanlah ke kedai yang katanya tak jauh.

Masa tengah jalan nak makan ikan dia orang banyak membuka minda kita orang tentang cara orang putih. Kami banyak tanya pasal cuaca, pasal perempuan, pasal arak. Dulu kami ingat orang putih dah biasa dengan cuaca sejuk, dah tak kisah. Rupanya dia orang tak suka jugak. Sebab tu dia orang masih panggil bad weather.

Sulieman (dah tentu sebab dia muslim) dengan Konsti pun anggap mini-skirt menjolok mata sampai Konsti kata dia orang ni gila ke apa musim-musim sejuk pakai singkat-singkat dedah-dedah kaki. Bila tanya apa rasa arak dia kata you wont like it. Pening. Busuk. Kita orang pun, "Oh!" Agaknya kita orang terserempak orang putih baik-baik kot. Tapi agak mengubah persepsi terhadap orang eropah dan nampak sangat orang kita saja yang terikut buta-tuli apa-apa yang dalam TV. Masa aku kata, orang Asia banyak yang berkiblatkan Barat. Sulieman pun terkejut, "No, no, no, it shouldn't be like that" ...

Sekali masa kami jalan-jalan nak pergi kedai ikan tu, apa entah yang Mamat tanya Konsti tapi baru kami tau yang dia tu atheist. Patutlah dari tadi asyik dok sindir-sindir Islam. Sulieman pun apa lagi. Panas. Terus tanya, "So, how do you explain The Big Bang?" Sepanjang-panjang jalan dari Topkapi sampai jejantas Eminonu tak habis-habis debat. Rasa bersalah pulak Mamat buka topik. Akhirnya potong buat-buat tanya, "Sulieman, kenapa kau pilih nama tu?" Tapi dia orang cool saja. Dia orang berhenti takat tu saja. Balik hostel main backgammon sama-sama.